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台湾同性婚姻平权的33年,这些gay icon值得被铭记

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三个月后,台湾将成为亚洲第一个合法的“同性恋婚姻”地区。

昨日,台湾“行政院”正式通过《司法院释字第748号解释施行法》草案。草案明订同性伴侣未来可以采用《民法》结婚。

具体化表述即是:台湾区的同性恋结婚,其名称不是“伴侣”,但与异性恋的婚姻关系本质相同,享有财产继承权、医疗权,养育子女的权利,同时必须遵循单一配偶的义务。

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区别于异性恋婚姻权益的地方:原则上同志婚姻不得收养无血缘关系的子女。

 

台湾区今日的结果,是令同志群体振奋的,这是前人们不断努力的结果。

那些在台湾同志婚姻平权道路上勇敢发声、持续奋斗的先驱,是应该被铭记的。

1986年
全台首个出柜的男同性恋祁家威,在某家麦当劳店举办记者会,公开性取向。记者会桑,祁家威发表《对社会大众及同性恋者的恳切声明及呼吁》,对社会大众和同性恋者提出了各种建议,比如,大众传播不要刻意丑化同性恋者,同性恋性行为时务必使用保险套。然而当时的台湾仍在戒严时期,相关人权议题不见容于政府高层。

祁家威因此被非法扣押在警总保安处地下室里,过了半个月之后,被转押到看守所的另外一间独拘房,待遇等同于政治犯。

原本台湾当局打算将祁家威关上五年,时任总统蒋经国得知,认为不妥,司法单位才于次年 1 月 23 日改为交保后放人。

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1996年
台湾同志作家许佑生与乌拉圭籍裔的男友葛瑞,公开举行台湾首场同性婚礼。多位重量级艺文界人士、政坛及媒体圈高层都到场表达祝福,国内外媒体更竞相采访报道婚礼,有电视台甚至SNG连线现场报导婚礼盛况。

许佑生的公开同性婚礼,鼓励了台湾许多同志主动为同志婚姻发声。从此,台湾地区陆续有同性恋情侣公开举办婚礼。

许佑生在婚礼事件过后致力于推动同性平权运动。他通过不断接媒体采访发声的方式,致力于建立台湾地区民众对同性恋的正确认知。

1998年
青少年台湾“同志咨询热线” 在台北公馆正式成立,于同年6月开始提供同志朋友服务。该机构成立的缘由来自一则青少年同志自杀的新闻报道,由此促使了台湾几位同志运动的参与者成立一个长期、固定的,专为弱势同志服务,提供群体认同与情感支持的机构

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2000年
祁家威上诉至台湾“司法院”,第一次申请同性婚姻释宪。

要求司法机构审查特定条例是否符合“宪法”规定。“司法院大法官”以“核其所陈,系以其个人见解对现行婚姻制度有所指摘,并未具体指明上开裁判所适用之法律或命令,究有何牴触宪法之处”的理由,决议不受理同性婚姻释宪声请案。

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同年
15岁的台湾少年叶永鋕因其女性气质惨遭校园霸凌。

某节课中,叶永鋕请假上厕所,一去不返,后被发现倒在血泊中,送医隔天宣告不治。叶永鋕事件引起了社会广泛关注,反对性别歧视的抗议游行在台湾由此展开。2年后,台湾通过了《性别平等教育法》。

叶妈妈后来成为性少数平权运动的斗士,曾在高雄同志游行的讲台上对同志青少年高喊:

“孩子们,你们要勇敢,天地创造你们这样的一个人,一定有一道曙光让你们去争取人权,要做自己,不要怕……你们不要哭,哭会显得我们懦弱,我们没有错,我们要向着阳光,去争取我们的权力。”

为了纪念叶永鋕,台湾LGBT群体送他“玫瑰少年”的称号。台湾相关机构出版了一本书《拥抱玫瑰少年》以记录叶永鋕事件。蔡依林在某次台北演唱会上,唱到歌曲《不一样又怎样》时,播放了叶永志和妈妈的故事视频,并现场对叶妈妈深情致谢

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2003年
台湾举办第一届同性恋大游行,马英九现场声援。

台湾首届同性恋大游行,也是华人社会中的第一次同志游行活动。台湾区几乎全部媒体对此均有报道。第一届同志游行活动的出发点是台湾著名男同志聚集地:二二八和平纪念公园。即白先勇同性小说《孽子》中公园的原型。

时任台北市市长的马英九亲临现场发声支援:“台北作为一个国际级的城市,应该对于不同族群与文化的个体予以尊重;世界主要城市都有庞大的同性恋社群,同性恋社群存在并收到尊重,是一个都市丰富及多样化的重要因素之一。   ”

台湾同性恋游行至今已发展成为亚洲乃至华人世界最大规模同志游行。

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2006年
时任立法委员萧美琴提出了《同性婚姻法》草案,共获得38位立委赞成连署。这是台湾区第一次有人提出婚姻平权的法案。同月遭到23名立委反对连署,草案无法通过。

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2011年
男同性恋者陈敬学与高治玮成为台湾第一对“打婚权”的同志伴侣。两人相恋多年,经历了订婚、公开举行婚礼后,到户政事务所办理结婚登记遭拒,继而提起行政诉讼。开庭时,多个同性恋团体到场支持。台北市诉愿“审议委员会”予以维持拒绝同性登记结婚的原处分。

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2016年
台湾大学法文系的教授毕安生坠楼自杀。

曾敬超(巩俐的经纪人)是毕安生的同性伴侣,因身患癌症于2015年去世。曾去世前希望把自己的财产转移给同志爱人。遗赠手续未完成时曾已经病逝,因为两人在法律上没有婚姻关系,毕安生没能继承曾敬超留给他的东西,最后造成悲剧。

毕安生之死引起同志群体的巨大反应,直接导致当年的同性恋游行人数创历史新高。不少支持婚姻平权的人们站上街头,游行人数达到了历年新高。

毕安生留有遗愿,希望自己过世后能和曾敬超的骨灰混在一起,撒入大海。

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同年
台湾立法委员尤美女促成台湾“同性婚姻合法化”的第一步。

台湾现行相关条文规定“婚约,应由男女当事人自行订定”。尤美女提出《民法》修正案,将规定中的“男女”改为“双方”,并案通过初审。媒体评论:台湾或将成为亚洲第一个同性婚姻合法的地区。

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有朋友告诉澈澈说:真爱就是真爱,不需要一纸婚姻的证明。

真爱不需要那张纸,可社会制度需要。

同志婚姻合法化不单是一张纸,而是社会把这张纸,当作同性情侣在彼此生命重要时刻,站在对方身边的入场券。

只有同性婚姻合法化,当我的同性爱人身患重病时,我才有资格在手术同意书上签字;只有同性婚姻合法化,当我的同性爱人在生命即将终结的最后时刻,我才有资格陪伴你,拥抱你,亲吻你。

只有同性婚姻合法化,当我的同性爱人离世后,我才有资格为你亲自换上寿衣,为你挑选目墓地,为你主持葬礼,在葬礼上诉说你的人生。

而这个人生,是我与你一起度过的,这个人生,充斥着我们对彼此深情的爱,是被大众被社会被法律被文化见证的爱。

这才是呼吁同性婚姻合法化的最大意义。

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